文 / 瞿筱葳 (ipa)、高嘉良 (clkao)、吳泰輝（Kirby）｜ g0v 社群共同發起人
g0v 是社群不是團體，沒有固定範圍、沒有固定成員、沒有入會方式、沒有發言人、沒有單一領導人，以「任何人都可以參與、『沒有人』是萬能的」為號召，游擊式從 2012 年底開始運作。仿若網際網絡初始的自由想像，以及對中心化的不滿，號召了很多人。零時政府伊始，雙月黑客松，雙年一次年會，也許是大家對追求開放自由的信仰、加上堅實的社群運作方法支撐，得以循環至此。
十年過去，政治生態挪移，外在危機改變，注意力經濟細緻化，buzzwords 星移，人的位置與年齡也都不同了，此時再看這個充滿理想的社群發展，別有滋味。
草創 時宣言中設定的社群幾個初步定調，是早期參與者們對極致開放、平等、群智無組織行動的素樸期待：
宣言首版寫就於 2013 年初第二次黑客松後，於 2019 修訂，兩波宣言都是多人以文字將當時社群氣氛的捕捉再現。這是台灣青年以開源方式參與社會議題的真實樣貌切面，宣言中沒有寫到黑客松、科技、專案等操作應用層面，讓關鍵概念主要圍繞著「開放」和「參與」。
十年來，「開放」也是推進 g0v 社群捲動參與的很大動力。
眾樂樂的力量，的確比想像中大。
看起來鬆，卻可能有效率。
為了避免「一人掛就全部掛」的單點故障脆弱（single point of failure），g0v 初始參與者也以多線方式大亂鬥至今。發起時希望維持開放的眾樂樂，而有了固定的黑客松、續以科技的應用進入了政治與社會，可能不只是為了歡樂，而是要精神與行動維持不死。
實踐這場起始素樸的運動，多來自開源社群的 g0v 初始參與者們形成粗略的共識，很自然地選擇了不成立組織、選擇以沒有範圍的社群推動、選擇持續維持開放（伴隨不斷地辯論社群自治如何實踐）。
期間衍生出以專案為形式的各項行動，在各領域乃至公部門形成連結、造成彈性、促成改變，是在與中心化系統抗衡出的結果。這看似緩慢而浪漫，但其實開放模式也已經在經濟層面改變結構的例子。
早期參與者熟悉 Open Source 社群運作的模式，而近年 Open Source 已經從愛好者聚集分享，成為資本市場上所認可的軟體公司拓展及生態系策略，從 2020 年至今兩年半，全球就有超過 240 億美金的投資註1。在商業上的展露，也說明了開放模式不是家家酒，以及它的潛力。
開放的力量放長放遠在政治與公共事務上，會造成什麼改變，十年可能只是一個斷點。
最近我們聊到，若加上十年時間變因，如何比喻 g0v 社群？
我們以水的想像為出發：如果有範圍的組織像是魚缸，會規劃養多少魚需要多少飼料，達成 OKR KPI 等等質化量化目標；那麼開源社群如 g0v 更像是開放的水域，維持生態是一個基調目標，維護的是開放性。如果狀況好，魚會出現、草會出現、水會匯流。水是開放的共感文化，魚、草、水則是各種造成社會影響力的專案與行動和社會能量，時間這項因素，在開放的領域，更有機會造成累積。
出沒 g0v 社群的參與者們，共同逐漸發展出一種工作方式，十年來愈見精進。這套群眾數位協作的運作機制大致是這樣：
1) 嫻熟運用科技基礎工具共同工作：線上聊天室、即時共筆、程式碼共享造成可以一起做事情的環境。
2) 不斷迭代的社群自治文化：積極參與者上百人乃至聊天室萬人的社群規模，以自治自主討論治理規則的方式，訂定了活動行為準則（Code of Conduct）、成果的開放授權建議、媒體受訪原則、社群媒體治理規則等。
3) 跨域的參與：這已經是老梗，但就是最難的部分。跨域才有機會跳出既定框架，透過行動逐漸找到共識。
在這樣的運作機制下，群體從宣言層次進入實作面，社群的集體智慧也摸索出最可行的眾樂樂形式：建立常態（但不要太常）的連結。能跑多久算多久。
具體實踐就是雙月的實體黑客松（至今辦理第五十二次），和線上已超過萬人的聊天室（slack）。社群文化也在長達十年中，歷經各種衝擊與變化。
在這樣的常態連結下，協作的複利有可能逐漸產生。
大致機轉是，台灣一有事，g0v 社群的神經系統就會動起來。各種議題、人的連結、不同專業、加上程式碼的互相交錯碰撞，因為開放，有了重複運用再生的可能。
從早期監督政府為出發點的預算視覺化、開放國會等議題，到中國因素的反服貿超多專案與行動，重大災害的資訊整合，乃至民間自主議題涵蓋較新的議題有疫情支援、事實查核、本土語言、環保資料，也在農業、土地、文化資產、教育等找到新的切入行動，這些都有一定專注耕耘的團隊與卓越貢獻者。
我們十年來看到，g0v 的參與者大多有著「先做再說」的精神，類似 High Agency 人格特質的概念（我們姑且將它翻譯成「嗨咖行動者」）。「嗨咖行動者」的特點，就是會用盡辦法達到目標，沒有什麼辦不到的註2。在 g0v 社群中，任何可被分享、傳閱的資料、程式碼、內容，這些階段性的成果會被其他嗨咖繼續使用、擴充，以 open source 模式的貢獻與演化，形成「個體嗨咖行動者」所需的最基本正循環，同時也讓初始的目標被切小、更容易一起達到，因為有其他人一同努力。
例如，在政治獻金不數位也不開放的情況下，g0v 社群就曾經多點動起來，發起了眾人到監察院去申請紙本檔案後數位化分享。接著，把整件事變成了萬人參與的群眾外包「手動數位化」遊戲，取得財團與政治關係的完整資料，讓更多人做進一步政金連結的分析。嗨咖行動者不會坐等 5 年後監察院提供公開查閱系統，而是起身行動，直接參與、促成這樣的改變。
g0v 社群的開放與多中心，提供了嗨咖行動者建構各種新工具的環境，如前面提到的政治獻金數位化遊戲，讓更多的人（不自覺中）有機會成為嗨咖行動者，造成一種集體嗨咖的正循環。
但這微微違反一般習慣的開放協作方式，可以走這麼久，也許也是台灣特色。
國外的友人也常常意外台灣的公民黑客文化的蓬勃，他們的小眾菁英活動，在台灣可以變成大型公民參與。
也許是因為在台灣，受到開放而被吸引來到 g0v 黑客松的眾多參與者，是如此多元、議題強度高、且有行動力。開放的實踐，在台灣的群體中有機長成了次文化，也偶有滲透進主流文化。
而台灣真的是一個多事之島，沒有讓多元的嗨咖行動力太閒：事情一直來，人腦一直連結，就會生出創意、開始行動。十年來我們的觀察是，貢獻迴圈（contribution loop）會有機地視各種刺激而擴大；刺激增加，「嗨咖行動者」的集體力量會槓桿出更大的影響力，也長出了個別的行動故事。
這是一個故事很多的地方。也可說是一個黑客次文化與主流文化互相交往的濕地區。
但也由於分散性，媒體露出的永遠有限，只能聚焦相對少數的亮點。一但深入，會發現這是台灣能量的縮影。社群動能也會有高有低，需要各種醞釀。
g0v 社群也不是烏托邦，有人的地方就有事。但十年是一個時間點，再思考一些新的提問。畢竟這是一個追求 democracy 也強調 do-acracy （開幹）的群體。
我們一些正在思考的提問，有些剛好是週末黑客松、論壇會碰觸到的主題，也在此拋磚，可以鬆散的松一下：
十年才拼寫得一篇長文，一起整理一下記憶與思緒。
我們也期待不同視角的 g0v 觀察文與提問，會陸續串連出這個多中心發展的社群面貌。
我們的分享暫時到此，接著：